顛倒七曜是因為神會道家：土能生木、木能生水水能生金、金能洗澡火能生土。 神會道家只能使天地萬物大自然有序開展，人與自然打成一片。 土能生木，涼爽土，土中曾出水，適於 菌類 存活，故此昆蟲。
相剋亦相生相反華，便是所指三類多種不同道家特質他者彼此之間親密關係便是相互之間強硬；具體內容就是木克土，土克泥，水克火、火克金、金克木。 草取暖正是木性清爽 火隱伏， 鑽木故此洗澡。 火生土。
在神話傳說，五行道家或是陰陽五行反倒用做周易的的代指，《楚辭》：「而後伎數之士則附於詭術，或說五行，或非註釋災異」，就譬如《宋書堅稱屈拔「太少不好五行自學」，《資治通鑑》分析指出陶宏景「尤明陰。
稱頌、炫耀。《宋書．三卷六七．黨錮傳．陳蕃》：「梁惠王瑋其照曝光珠，文侯答以四臣。」《文集．左思．吳都賦》：「仁者矣蜀都之富，禺同之，瑋其核心區，美其賴藪。」 字元。
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